处处商机你是否懂得\\「处处是商机是什么意思」

2023-10-08 08:34:41 来源:搜狐

在这个处处是商机的时代，我们既要赚钱，也要悟道。”

所谓，人有人道，商有商道。道“乃中华民族为认识自然为己所用的一个名词，是事物变化运动的场所，是万事万物的运行轨道，所谓“道法自然”、“道可道，非常道”等，无法用语言表达的深远又深远、玄妙又玄妙。

很多人一提到“道”，就会想到成佛修仙，其实，儒释道三家最后所代表的都是“道”，只不过道心精微，妙不可言。《尚书》载尧舜十六字心传曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”所谓危者，即如佛法所称人欲无明的贪瞋痴等妄；所谓微者，即如佛法所称的微妙真心；惟精则须戒慎，即如佛法所称的戒学；惟一则须慎独，即如佛法所称的定学。有学者说，中国文化的最高精神就是“道”，而这十六字心法其实说的就是我们的修养，修心养性的方法简称叫心法。身心修养是做人的根本，不论你从事什么职业，是什么地位，只要你做人，都应以此为基本修养。

直到有一天，我读了韩国作家崔仁浩写的一本书——《商道》。现在已记不清那厚得像砖头一样的书是怎样吸引我读下去的，大概是书名中的“道”以及书中的道理吧。其中给我印象最深的就是书中提到的”道心惟幑“。别忘了这可是个韩国作家呀，中华文化的影响力可见一斑。

我曾经在网上听过著名国学大师南怀瑾老师的课，他曾就十六字心法专门讲过一课，而韩国的崔仁浩先生和南师有没有渊源，我不得而知，但一个外国人能从号称“轮痴”的麟坪集团会长金起燮发生车祸不幸辞世开始，引出金起燮的三件遗物“钱夹中的座右铭、戒盈杯、《稼圃集》”。再通过一个被金会长默默崇拜的传奇人物林尚沃的参商悟道，将中国的诗礼经史、佛教典籍信手拈来，把诸如“孔子穿珠”、老子的“持而盈之，不如其己”等典故运用自如，不由让吾等书写者汗颜，也让国人惭怍于对国学的轻忽。以至于读过多年，每每想起此书，心情依旧无法平静。

书名为《商道》，何为“商道”？商道即人道，也是经营人生的道理。如何在云谲波诡的商海中修炼成佛，从而放下屠刀，拾起那救人的千把利剑。作者通过19世纪初朝鲜第一巨商林尚沃真实、神秘、传奇的一生，慢慢给读者抛出答案。这也正是有人说的“读《胡雪岩》，知道徽商成功之道；读《白银谷》，知道晋商成功之道；读《商道》，知道韩商成功之道。这三种商人成功的道路不完全相同，但支撑他们的都是东方儒家文化的精神内核，做人的伦理道德规范。”而“人性”之复杂又难分国籍。林尚沃在面对朝廷对人参交易实行垄断时，也曾苦于没有机会结交朝廷重臣，因而得不到人参交易权而失落。在听完助手朴钟一讲了孔子穿珠的故事后，他忽然顿悟，人的一生是装满欲望的一生，一个欲望满足了，又会滋生出新的欲望，一不小心就会在无限膨胀的欲望中覆水难收。在曲折的经商路上，蚂蚁到底象征着什么？蜂蜜又象征什么？一生敛财无数的巨商林尚沃，悟到成佛偈语：“财上平如水，人中直似衡”，最终将钱财散尽渡化成佛，把绚烂的人生终结在静谧的《稼圃集》中，用寥寥四行字浓缩了自己的一生：死死生生生复死/ 积金候死愚何甚/几为闲名误一身/ 脱人傀儡上苍天……

作为女性读者，当我从书中那“连环谜语般”的套中醒转过来，回头琢磨那句“成功的人生，无论是从政、从文，还是从商，都要从做一个好人开始。”

掩卷之时，再重新思索林尚沃是不是一个好人？还真不好用世俗的眼光来定论。冲他散金撒银、恩施于民的举动，他是个好人，冲他对女人的辜负（尽管这其中深藏着大爱），又不能说他是个好人，毕竟爱他的女人未必能修到他的境界。无论是在裙子上写着“义州商人林尚沃”的张美龄，还是好友李禧著的遗腹女松伊，哪怕松伊与他爱得像一团火，也未必能完全理解他那句“比起掏空埋藏在心中的那股怨恨，要抹去对一个人的那份爱慕之情，思念之心，更是一件困难的事。”也莫要说当局者迷，就是旁观的读者也不免在那爱欲纠缠的文字中痴怨嗟叹。

尽管能读懂《商道》就是呼吁舍弃爱欲，爱欲也是贪欲之一，佛祖曾在经典中说过，爱欲是生死的根源。人若被爱欲纠缠，内心就会沉迷混乱，而目不见道。然而，在读到林尚沃领着松伊拜祭其父李禧著的荒冢后决然分手的一幕，那“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲惨凄惋，不由令人感伤。主人公林尚沃的灵魂在那一刻升华，小女子松伊却承受了命运的不公，也再次印证了“女人如衣服”的不堪。抛弃、散财、绝情、退隐，当林尚沃从情感世界里把女人赶跑，随着戒盈杯的碎掉，林尚沃终于参悟禅机，成就一代巨商的至高境界。

“戒盈杯”这个隐含人生哲理的道具，始终像谜一样牵着读者的心。当备边司来流放地巡查，要求把戒盈杯斟满美酒时，每次却都杯满则自空，备边司疑是魔鬼作祟，怒摔戒盈杯。被摔碎的杯口汩汩流血，秋月庵的石崇法师也在此刻吐血圆寂，杀身成仁的戒盈杯印证了“戒盈祈愿，与尔同死”之谶语。林尚沃也再次想起石崇大师的三条训戒：死，置之死地而后生，危机就是转机；鼎，有三足，象征人的三种欲望“财物欲、权势欲、名誉欲。有任何一足脱离本位，鼎不能立。”；戒盈杯，一旦填满，马上就会被掏空。天之道，损有余，而补不足。