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龙是中国等东亚区域神话传说中的神４动物，常用来象征祥瑞。

龙最基本的形象特点是“九似”。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。

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从数千年前无信史可考的文化时代到殷商、西周，再到战国先秦，关于龙形象的器皿、纹饰一向层出不穷，有翼、无翼，有角、无角，更有良渚文化的兽身龙、查海遗址的蛇形龙，其形象也多有不同，故而有学者认为，龙的起源、源头众多。

西汉（包括王莽时期）的龙形象身体细长，似蛇形，身尾不分，末尾有鳍。头部似鳄鱼，整体较瘦长。分为有翼、无翼两种。有的角似牛角，细长，前端略带弧形。上下颚等长，上下唇分别向上下翻卷。分为有无两种，翼为鸟翅形。兽腿，短粗。足部分为兽、鹰足两种，三趾。

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而到了东汉，龙体粗壮，似虎形，身尾分明，个别有鳍。 角似牛角。角下都出现突起的棱，顶端前卷，也有类似鹿角的。 且都有翼。兽腿较长。 以虎的形象为主，其他动物形象辅之。建安至魏晋（十六国时期）的龙体较细长，似虎形，身尾分明。头角略似鹿角。羽翼分有无两种，有翼的龙形状仍旧为鸟翅形。腿为兽类，长。南北朝至隋时，龙体细长，似虎形，身尾分明，颈和背上出现焰环。龙翼依旧分有无两种，出现飘带形翼，鸟翅形尚存。四肢上飘，有长的兽毛。

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在人类由蒙昧向文明进化的历史上，各个 民族 都有自己的美丽传说和英雄史诗。在 中国 ，再没有比龙的形象更为真切动人的了，尽管谁也没有目睹过“龙颜”，但这并不妨碍人们凭丰富、浪漫的想象对它进行修饰装扮，使之既有神灵的奇异，又有人的德性，人们无时不感到它的存在。更由于龙的形象是在 华夏民族 的形成中完善起来的，故龙也成为我们这个历史悠久，文化灿烂的伟大民族的象征。 龙 的形成记录了古代 民族 发展的聚合过程，而且牢牢地铭刻在 中国人 的头脑之中，我们常以 龙的传人 引以自豪。今日的 中国人 ，仍自豪地称自己是 龙的传人 。