苏东坡的十首“论书诗”,内涵广博~
苏轼是大诗人,也是大书法家。是大诗人,他有功底用诗的形式来论书法。是大书法家,他有卓越的书法实践为“书论”提供支撑。苏轼论书法的诗,无论是在诗词领域还是书法领域,都是非常宝贵的文化遗产。
苏轼的书法理念,核心在于“崇尚意趣”。这“意趣”二字,不单是苏轼的书法观,也是他整个艺术观的精髓所在。苏轼的“尚意”书法理念,本质上,就是他洒脱旷达的个性在艺术领域的精彩绽放。
(1)石苍舒醉墨堂
人生识字忧患始,姓名粗记可以休。
何用草书夸神速,开卷惝恍令人愁。
我尝好之每自笑,君有此病何年瘳。
自言其中有至乐,适意无异逍遥游。
近者作堂名醉墨,如饮美酒销百忧。
乃知柳子语不妄,病嗜土炭如珍羞。
君于此艺亦云至,堆墙败笔如山丘。
兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。
我书意造本无法,点画信手烦推求。
胡为议论独见假,只字片纸皆藏收。
不减钟张君自足,下方罗赵我亦优。
不须临池更苦学,完取绢素充衾裯。
●简评:这是苏轼非常著名的论书法诗篇。诗中,苏轼对朋友石苍舒的草书非常赞赏,称之为“兴来一挥百纸尽,骏马倏忽踏九州。”并结合自己对书法的理解,阐述了自己鲜明的书法观:书法有法,需要勤学苦练(堆墙败笔如山丘);书法无法,“我书意造本无法,点画信手烦推求。”
(2)柳氏二外甥求笔迹
退笔成山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
一纸行书两绝诗,遂良须鬓已如丝。
何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时。
●简评:埋头苦练,未必能写出好书法;要提升书法境界,需要“读书万卷”。
这是苏轼的书法观,也就是“退笔成山未足珍,读书万卷始通神。”
(3)题王逸少帖
颠张醉素两秃翁,追逐世好称书工。
何曾梦见王与钟,妄自粉饰欺盲聋。
有如市倡抹青红,妖歌嫚舞眩儿童。
谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。
天门荡荡惊跳龙,出林飞鸟一扫空。
为君草书续其终,待我他日不匆匆。
●简评:王逸少就是“书圣”王羲之。诗中,苏轼对王羲之的飘逸潇洒书法推崇备至,称之为“谢家夫人淡丰容,萧然自有林下风。”(像美人一样从容优雅,像林下风一样潇洒飘逸。)而对张旭和怀素的草书,则持批评态度。
(4)书刘景文所藏王子敬帖绝句
家鸡野鹜同登俎,春蚓秋蛇总入奁。
君家两行十二字,气压邺侯三万签。
●简评:王子敬就是大书法家王献之,刘景文则是苏轼非常尊敬的老朋友,也是一位收藏家。这首诗是苏东坡对王献之书法笔法多变(春蚓秋蛇)气势宏伟(气压邺侯三万签)的高度赞美。
(5)六观堂老人草书诗
物生有象象乃滋,梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无,泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。
落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。
剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
●简评:这是苏轼对六观堂老人(僧人了性)草书的评价:看似墨迹枯槁,实则富有生命力(云如死灰实不枯),并赞美其草书有远韵,“落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。”
(6)次韵米黻二王书跋尾二首其一
三馆曝书防蠹毁,得见来禽与青李。
秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。
玉函金钥天上来,紫衣敕使亲临启。
纷纶过眼未易识,磊落挂壁空云委。
归来妙意独追求,坐想蓬山二十秋。
怪君何处得此本,上有桓玄寒具油。
巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头。
君不见长安永宁里,王家破垣谁复修。
●简评:这是苏轼依韵和米芾题跋的诗。此诗写苏轼在“曝书会”上欣赏到王羲之《青李来禽帖》时惊喜之情。回家之后,还沉浸在无穷的回味之中:“归来妙意独追求,坐想蓬山二十秋。”
(7)次韵米黻二王书跋尾二首其二
元章作书日千纸,平生自苦谁与美。
画地为饼未必似,要令痴儿出馋水。
锦囊玉轴来无趾,粲然夺真疑圣智。
忍饥看书泪如洗,至今鲁公余乞米。
●简评:这是苏轼和米芾题跋的诗。诗中写到米芾勤奋学书(元章作书日千纸),并说米芾学画也很刻苦,画饼要让小朋友流口水(要令痴儿出馋水)。
(8)观子玉郎中草圣
柳侯运笔如电闪,子云寒悴羊欣俭。
百斛明珠便可扛,此书非我谁能双。
●简评:这柳侯,就是柳子玉(柳瑾),北宋书法家,苏轼的亲戚。此诗赞美柳子玉写草书运笔如飞(运笔如电闪),书法技艺精湛(此书非我谁能双)。
(9)孙莘老求墨妙亭诗
兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。
颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。
徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。
峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。
杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。
短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。
吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。
龟趺入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。
奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。
书来讫诗要自写,为把栗尾书溪藤。
后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。
他年刘郎忆贺监,还道同时须服膺。
●简评:这是苏轼非常著名的论书法诗篇。诗中,苏轼评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了自己的书法美学思想。其中的“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”一句,充分体现出苏轼的书法理念:反对艺术泥古不化,倡导书法艺术多样性和包容性。
(10)和子由论书
吾虽不善书,晓书莫如我。
苟能通其意,常谓不学可。
貌妍容有颦,璧美何妨椭。
端庄杂流丽,刚健含婀娜。
好之每自讥,不谓子亦颇。
书成辄弃去,谬被旁人裹。
体势本阔略,结束入细么。
子诗亦见推,语重未敢荷。
迩来又学射,力薄愁官笥。
多好竟无成,不精安用夥。
何当尽屏去,万事付懒惰。
吾闻古书法,守骏莫如跛。
世俗笔苦骄,众中强嵬騀。
钟张忽已远,此语与时左。
●简评:这是苏轼和弟弟苏辙讨论书法艺术的诗,也是苏轼非常著名的论书法诗篇。诗中,苏轼阐述自己的书法理念:不必死学古人,不必斤斤计较于“法度”,把“意”作为书法艺术最重要的内涵。苏轼认为,书法艺术贵在写意乐心,不计较于工拙,妙境总在自由挥洒之间。苏轼这种书法理念,与他个人的艺术审美观,以及洒脱自在的个性非常契合。