四说“国宝帮”和“地摊货”
搜狗百科：收藏理念执著并非常自信，囤积了大量的赝品的民间收藏者。因认为在地摊上能够捡漏收到“国宝”而得名。
这个词条里的主题词是“国宝帮”、“地摊货”“民间收藏者”
这个词条是神仙写的，因为他把民间和仙界分开了。这个写手水平真不高。我给他“恶毒”的补充一下，好好看看国宝帮是什么东西：國-寳-帮：“收藏理念执著并非常自信，囤积了大量的赝品的“执迷不悟的以为是国宝的一大帮”民间收藏者。因认为在地摊上能够捡漏收到“国宝”而得名。”我这样概括才是“国宝帮”的完整含义。人家说写文章要三足鼎立。我今天都写四条。看看能不能立住！
一、四条“学习体会”
第一、 这个词条一句正确。收藏理念执著并非常自信。没有这一点精神，还能成为收藏家？被伪专家打假，就失去自信，肯定成不了收藏家。庆幸吧，民间收藏家在真真假假的历练中正在走向成熟。
第二、这个词条把社会收藏分成了两个阶级：一种是： 囤积了大量的赝品“而自以为是国宝的一大批”民间收藏者”，二是仙界收藏家？谁是“天界”收藏家？
第三、这个词条最明显的缺陷，收藏大量的赝品当国宝可以称作国宝帮，收藏少量的赝品当国宝，是不是国宝帮？
第四、收藏品有四个来源。一是盗挖出土文物；二是造假工厂；三是基本建设出土文物；四是家传旧物。但是，他们全部进入地摊、古玩城，地摊上不能捡漏，到哪里去捡漏呢？某钱币学会组织的钱币博览会，我专门到北京去看过，就是全国地摊大会，很多不是国宝帮的一群人收了地摊费之后在那里大吃大喝。
还有一条交易通道是网上世界，你懂得滴。很多人收藏品多数在那里，不是国宝帮的很多人把“国宝”都弄出了国门。
无论造假，无论出土文物、家传旧物，都流向地摊和古玩城，这是不是秃子脑袋明摆着的东西。仙人收藏家，你在天上能捡漏吗？
二、四问“天界”收藏家，你来自哪里？
我不替“民藏”说话。对民间收藏家也要一分为二。这几年，民藏诉苦，那真是可怜，被打假、上当受骗不说，还戴着国-宝-帮这样“黑五类”的帽子。于是，大量的民间收藏者开始奋斗。就出现了民间收藏者和天界收藏家的两极分化。民间收藏者里面也确实有一批人不是好东西。你看：
1、哪个诈骗的公司不是民间收藏者开的？
2、哪个天界的收藏家不是民间修炼自以为是专家的？国家哪个机构给你发证件了？玉皇大帝的证件你有吗？
3、有多少人明明地摊捡漏弄了点东西。拜过山门，摇身一变就以为自己成仙了；开始骂养育了他的土壤--地摊；你敢说你没在地摊买过东西？你没有蒙唬别人而窃喜？
4，有的人出了一本小册子，有的人参与编了开了四分之一天窗的古钱谱，甚至编了一本清朝一种古钱谱就以为自己是专家了。我请问，你的钱币哪一个是你挖出来的，不是地摊上来的？
那些成了仙人的收藏“家”，你还是民间收藏者！不能明明在地摊上捡了一些钱币，其中还有假的，你就写本小册子，然后在哪里挂个衔，你就成了收藏家了。地摊本是真假收藏品的来源，你忘本了！忘本就是数典忘祖的意思。就是你没“根”了！
三、再讲四条常识，是人都懂的道理。
唯物辩证法，是我们研究收藏艺术品的基本方法。也是我们分析认识收藏界、收藏人的基本方法。
第一、不弄点假东西，你怎么认识真东西。大收藏家都有走眼的时候。那一个收藏家不是小学、中学、大学走过来的？真正的收藏家不经过真真假假的历练，你会成为收藏家吗？不会看假东西，你会收到真东西吗。
第二、没有调查研究就没有发言权。你怎么知道国-宝帮有大量的赝品，你调查了还是鉴定了。我们研究一件东西都要一年数年。就是一眼真、一眼假是不是要把那些东西看一遍？你环视一屋子，就说都是假的，“火眼金睛”这还不是神仙？
第三、三十年间的盗墓犯罪，挖坟探宝、基本建设，出土了难以计数的文物。文物法明确的说，凡是国家土地下发现的文物都属国家所有。有一个人会告诉你它是挖出来的吗？政策研究室说，民间收藏艺术品价值五百万亿。这是不是“大量”，这些“国-宝”都在谁的手里？
第四、 国宝帮这个词是谁发明的？王立军组织的“中国民间藏品鉴定委员会”。这个组织2018被中华人民共和国民政部公开宣布为“非法组织”，这里的副主任、常委、委员们有将近百人。 有的人不知底里，还有的人狗血喷头挤不进去。这个组织2005年成立，先是打着文化部的旗号，2014年，又更名成立。成员都是收藏各界的头面人物，名人大咖。这个团伙的专家们发表了一系列的谬论。一批伪专家都有特异功能，炼出了火眼金睛：“不用打开，看盒子就知道是假的”；他们还发明了很多鉴定词语。他们把假货不称假货。发明了一个词“不真”，对自己没法否认的真品，发明了一个词叫“不到代”；还有就是莫名其妙的这里不对、那里不对的模糊词语。国宝帮这个词是谁发明的？王立军首创，某钱币学会的王秘书长提倡、还丰富了内涵，他们两个都是这个非法组织的成员，都是我们老王家人。看来王家人好人不多，都有点“王莽”。如果你不姓王，在使用这个词的时候想一想，你是不是“国-宝-帮”？
四、再做四点结论，统一思想。
国宝帮这个名词是新词。已经成为专用名词，虽然概念不准确，但是必然要记载到中国收藏词典上。我们一定要用好这个专用名词。
第一、称呼国-宝帮不能用收藏数量划线。买了一屋子“赝品”当成国宝是国宝帮。买了几十件“赝品”当成国-宝，他们也是国-宝帮！
第二、国宝帮不能用年龄划线。有的人退休以后玩收藏，弄了一屋子国宝，是国宝帮。那年轻人没退休，有点学历还抽空忙收藏，也弄了一屋子“赝品”是不是国宝帮？他们也是国宝帮！
第三、国宝帮不能用写没写书划线。出了本书的人弄了一屋子赝品不叫“國寳帮”。那现在写书比“日子”“月子”还简单的编泉谱、编了书就不是国宝帮了？一屋子赝品，还用赝品做图录写书，你也是“国-宝-帮”！
第四、说别人是国-宝-帮还不能用“大小划线”，大收藏家经验丰富，自己上当无数，可以判断别人是国宝帮。小收藏家可不可以说别人是国宝帮？可以呀，某些小收藏家嘴上无毛，可身上都是毛，石头缝里蹦出来“天“生”勤奋、天上捡漏、练出火眼金睛”是可以经常说别人“国宝帮”的。
你看真正的大收藏家有说别人“国宝帮”的吗？昨天看了大古钱收藏家孙仲汇新浪收藏中的四篇古钱的系列文章。孙仲汇老师讲述自己早期的古钱收藏经历的文章，早年逛地摊，买到了假钱，或失去了捡漏的机会的事情，这都是平常人、年轻人、初学收藏人的经历。孙仲汇老师就是地摊培养出来的，你敢说他的钱币是“地摊货”。
观察网上世界，细细品味，说别人国宝帮的除了伪专家，是不分老少的，都是一瓶子不满，半瓶子晃荡，自以为自己手里有“国宝”的人。三、四十岁左右入行收藏人，正处在买“国宝 ”的阶段，五六十岁刚入行，就不买“国宝”了？“不识货、货比货“，在收藏这个人群里，不在年纪大小，只在经验多少。你知道天上哪块云彩下雨？你知道那个年轻人不能成长为著名收藏家、研究家？民-国-时期的古钱收藏奠基人，哪个不是三、四十岁的年轻人？不用翻书，好好查查资料。
我们绝不能否认，当代造假的大量的东西都流到收藏者手中，但是大量出土的东西也进入了民间收藏者手中。还有人常常说别人是“国宝帮”，而把自己的假东西当成国宝奉若神，收藏者的初级阶段很容易犯这样的错误。大家常说，玩古玩旧物五年走到门口，十年才算入门。常见有的人玩了三两年，手里拿这几个自己当成国宝的“名泉大珍”，混到有几个名人的微信群里，就把自己当成了“高端人物”。某些人说别人是国宝帮，还有羡慕嫉妒恨。有个年轻人地摊上捡了一大堆清朝钱币，一个顺治五式都没弄齐，就把自己当成收藏大家，等到他收藏再多点，一定会无地自容。
这个词条里的主题词是“国宝帮”、“地摊货”“民间收藏者”
这个词条是神仙写的，因为他把民间和仙界分开了。这个写手水平真不高。我给他“恶毒”的补充一下，好好看看国宝帮是什么东西：國-寳-帮：“收藏理念执著并非常自信，囤积了大量的赝品的“执迷不悟的以为是国宝的一大帮”民间收藏者。因认为在地摊上能够捡漏收到“国宝”而得名。”我这样概括才是“国宝帮”的完整含义。人家说写文章要三足鼎立。我今天都写四条。看看能不能立住！
一、四条“学习体会”
第一、 这个词条一句正确。收藏理念执著并非常自信。没有这一点精神，还能成为收藏家？被伪专家打假，就失去自信，肯定成不了收藏家。庆幸吧，民间收藏家在真真假假的历练中正在走向成熟。
第二、这个词条把社会收藏分成了两个阶级：一种是： 囤积了大量的赝品“而自以为是国宝的一大批”民间收藏者”，二是仙界收藏家？谁是“天界”收藏家？
第三、这个词条最明显的缺陷，收藏大量的赝品当国宝可以称作国宝帮，收藏少量的赝品当国宝，是不是国宝帮？
第四、收藏品有四个来源。一是盗挖出土文物；二是造假工厂；三是基本建设出土文物；四是家传旧物。但是，他们全部进入地摊、古玩城，地摊上不能捡漏，到哪里去捡漏呢？某钱币学会组织的钱币博览会，我专门到北京去看过，就是全国地摊大会，很多不是国宝帮的一群人收了地摊费之后在那里大吃大喝。
还有一条交易通道是网上世界，你懂得滴。很多人收藏品多数在那里，不是国宝帮的很多人把“国宝”都弄出了国门。
无论造假，无论出土文物、家传旧物，都流向地摊和古玩城，这是不是秃子脑袋明摆着的东西。仙人收藏家，你在天上能捡漏吗？
二、四问“天界”收藏家，你来自哪里？
我不替“民藏”说话。对民间收藏家也要一分为二。这几年，民藏诉苦，那真是可怜，被打假、上当受骗不说，还戴着国-宝-帮这样“黑五类”的帽子。于是，大量的民间收藏者开始奋斗。就出现了民间收藏者和天界收藏家的两极分化。民间收藏者里面也确实有一批人不是好东西。你看：
1、哪个诈骗的公司不是民间收藏者开的？
2、哪个天界的收藏家不是民间修炼自以为是专家的？国家哪个机构给你发证件了？玉皇大帝的证件你有吗？
3、有多少人明明地摊捡漏弄了点东西。拜过山门，摇身一变就以为自己成仙了；开始骂养育了他的土壤--地摊；你敢说你没在地摊买过东西？你没有蒙唬别人而窃喜？
4，有的人出了一本小册子，有的人参与编了开了四分之一天窗的古钱谱，甚至编了一本清朝一种古钱谱就以为自己是专家了。我请问，你的钱币哪一个是你挖出来的，不是地摊上来的？
那些成了仙人的收藏“家”，你还是民间收藏者！不能明明在地摊上捡了一些钱币，其中还有假的，你就写本小册子，然后在哪里挂个衔，你就成了收藏家了。地摊本是真假收藏品的来源，你忘本了！忘本就是数典忘祖的意思。就是你没“根”了！
三、再讲四条常识，是人都懂的道理。
唯物辩证法，是我们研究收藏艺术品的基本方法。也是我们分析认识收藏界、收藏人的基本方法。
第一、不弄点假东西，你怎么认识真东西。大收藏家都有走眼的时候。那一个收藏家不是小学、中学、大学走过来的？真正的收藏家不经过真真假假的历练，你会成为收藏家吗？不会看假东西，你会收到真东西吗。
第二、没有调查研究就没有发言权。你怎么知道国-宝帮有大量的赝品，你调查了还是鉴定了。我们研究一件东西都要一年数年。就是一眼真、一眼假是不是要把那些东西看一遍？你环视一屋子，就说都是假的，“火眼金睛”这还不是神仙？
第三、三十年间的盗墓犯罪，挖坟探宝、基本建设，出土了难以计数的文物。文物法明确的说，凡是国家土地下发现的文物都属国家所有。有一个人会告诉你它是挖出来的吗？政策研究室说，民间收藏艺术品价值五百万亿。这是不是“大量”，这些“国-宝”都在谁的手里？
第四、 国宝帮这个词是谁发明的？王立军组织的“中国民间藏品鉴定委员会”。这个组织2018被中华人民共和国民政部公开宣布为“非法组织”，这里的副主任、常委、委员们有将近百人。 有的人不知底里，还有的人狗血喷头挤不进去。这个组织2005年成立，先是打着文化部的旗号，2014年，又更名成立。成员都是收藏各界的头面人物，名人大咖。这个团伙的专家们发表了一系列的谬论。一批伪专家都有特异功能，炼出了火眼金睛：“不用打开，看盒子就知道是假的”；他们还发明了很多鉴定词语。他们把假货不称假货。发明了一个词“不真”，对自己没法否认的真品，发明了一个词叫“不到代”；还有就是莫名其妙的这里不对、那里不对的模糊词语。国宝帮这个词是谁发明的？王立军首创，某钱币学会的王秘书长提倡、还丰富了内涵，他们两个都是这个非法组织的成员，都是我们老王家人。看来王家人好人不多，都有点“王莽”。如果你不姓王，在使用这个词的时候想一想，你是不是“国-宝-帮”？
四、再做四点结论，统一思想。
国宝帮这个名词是新词。已经成为专用名词，虽然概念不准确，但是必然要记载到中国收藏词典上。我们一定要用好这个专用名词。
第一、称呼国-宝帮不能用收藏数量划线。买了一屋子“赝品”当成国宝是国宝帮。买了几十件“赝品”当成国-宝，他们也是国-宝帮！
第二、国宝帮不能用年龄划线。有的人退休以后玩收藏，弄了一屋子国宝，是国宝帮。那年轻人没退休，有点学历还抽空忙收藏，也弄了一屋子“赝品”是不是国宝帮？他们也是国宝帮！
第三、国宝帮不能用写没写书划线。出了本书的人弄了一屋子赝品不叫“國寳帮”。那现在写书比“日子”“月子”还简单的编泉谱、编了书就不是国宝帮了？一屋子赝品，还用赝品做图录写书，你也是“国-宝-帮”！
第四、说别人是国-宝-帮还不能用“大小划线”，大收藏家经验丰富，自己上当无数，可以判断别人是国宝帮。小收藏家可不可以说别人是国宝帮？可以呀，某些小收藏家嘴上无毛，可身上都是毛，石头缝里蹦出来“天“生”勤奋、天上捡漏、练出火眼金睛”是可以经常说别人“国宝帮”的。
你看真正的大收藏家有说别人“国宝帮”的吗？昨天看了大古钱收藏家孙仲汇新浪收藏中的四篇古钱的系列文章。孙仲汇老师讲述自己早期的古钱收藏经历的文章，早年逛地摊，买到了假钱，或失去了捡漏的机会的事情，这都是平常人、年轻人、初学收藏人的经历。孙仲汇老师就是地摊培养出来的，你敢说他的钱币是“地摊货”。
观察网上世界，细细品味，说别人国宝帮的除了伪专家，是不分老少的，都是一瓶子不满，半瓶子晃荡，自以为自己手里有“国宝”的人。三、四十岁左右入行收藏人，正处在买“国宝 ”的阶段，五六十岁刚入行，就不买“国宝”了？“不识货、货比货“，在收藏这个人群里，不在年纪大小，只在经验多少。你知道天上哪块云彩下雨？你知道那个年轻人不能成长为著名收藏家、研究家？民-国-时期的古钱收藏奠基人，哪个不是三、四十岁的年轻人？不用翻书，好好查查资料。
我们绝不能否认，当代造假的大量的东西都流到收藏者手中，但是大量出土的东西也进入了民间收藏者手中。还有人常常说别人是“国宝帮”，而把自己的假东西当成国宝奉若神，收藏者的初级阶段很容易犯这样的错误。大家常说，玩古玩旧物五年走到门口，十年才算入门。常见有的人玩了三两年，手里拿这几个自己当成国宝的“名泉大珍”，混到有几个名人的微信群里，就把自己当成了“高端人物”。某些人说别人是国宝帮，还有羡慕嫉妒恨。有个年轻人地摊上捡了一大堆清朝钱币，一个顺治五式都没弄齐，就把自己当成收藏大家，等到他收藏再多点，一定会无地自容。
