汉式生活 | 儒雅风月，君子气度

2020-04-10 15:20:41 来源:汉式心理文化研究中心

草木蔓发，春山可望，四野风月。先贤『以一管窥之，以一画测之』，
诚如张岱所愿『惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也』。
一湖风月，诗文藉余生。

一部《红楼梦》，曹雪芹写了十年。一卷《姑苏繁华图》，徐扬画了二十四年，人生这场风月，不可名状，惟春雷惊蛰中细品，惟群芳吐沁里静闻，惟传统精魄内供养，方可安顿此生。『江山风月，本无常主，闲者便是主人』。
雨中听风，灯下玩花，帘内闻香，醉里生趣，诸般雅事，『本乎性灵，而致之心用』。
我辈虽在樊笼，却能遥见先人颐养心性之景。

古人谓：『琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下』。
传统文人所行，皆能成为一个人的学养，在与古为新之中，以诗家文心，借墨以茂林修竹，赋辞于崇山峻岭，情淡而不寡，意幽而不远。舒张有致，尽是东方审美之流淌，朦胧若幻，皆为传统美学之归所。观于图，止于心。诗书悦性，琴棋养心，至于摄影与绘画都是为颐养性情，只问自己的心是否喜欢，其它无妨。

山水大物，绵亘千里。苏轼谓：『虽江山之胜，莫适为主，而奇丽秀绝之气，常为能文者用』。
格物于心，可观天地风月。博者成其广，厚者载其道，高者见其远，明者清其心，悠者空其怀，静者使其恒。『惟涵养之士，澹泊宁静，心无尘翳，指有余闲』。
司马光所言『天道幽远，不如静以待之』，
正解此意。在静中关照自我，完成对『风月』的解读，使心性得以传统诗意般的陶养。一草一木偏幽致，一竹一石总关情，舒心雅怀，神骨俱清。正如明人袁弘道所言：『在以淡远取之，皆超逸有致』。

『误入藕花深处，沉醉不知归路』。
此言谓之会稽孙郡者，最佳不过，品学于心，才思敏行，以传统诗情，将摄影与绘画结合，赏听碧水宿雨，回首江南路远，成就了最雅致的风月。而当下许多传统艺术的表现形式徒有其表，只着艺术之皮囊，未得艺术内涵与素养，数千年艺术正被一部分人廉价的翻刻。艺术的魅力却在于独特性，正如孙郡所言：『走一条很窄的路，窄到刚好通过我一人』。我们当以自身修养完成对艺术的朝拜与回归，这便是对风月的最高级领悟。