书画之乡韵更浓

萧县，国画大师李苦禅誉其为“国画之乡”，1993年被文化部命名为“中国书画艺术之乡”。目前，萧县已形成一支规模浩大的民间创作队伍，群众性书画活动丰富多彩，擅施丹青者近3万人。如何进一步提高书画之乡的创作水平和繁荣书画市场呢?

安徽有一个有趣的文化现象：皖南为中国书画提供了最精美的创作工具——文房四宝，而皖北则诞生了中国最负盛名的书画之乡，这一南一北遥相呼应，可谓“天作之合”。这个书画之乡就是萧县。日前，中央文史研究馆书画创作基地在萧县皇藏峪国家森林公园揭牌，一批批书画名家定期来萧县采风、交流，这对繁荣整个安徽的书画创作将起到重要的推动作用。

书画代代开新花

“我们像是一个迟到的朝圣者。这里是艺术的圣地，藏龙卧虎，很多看起来不起眼的人真不比盛名难副的所谓大师差。 ”最近，国务院参事郭瑞、中央文史研究馆馆员郭怡孮等“龙城画派”课题组调研人员，在萧县采风时，无不为当地书画渊源之久，书画大家之多，书画风尚之盛，艺术水平之高，书画普及之广所感佩。郭瑞先生甚至连叹“震惊! ”

萧县位于我省最北部，春秋时称“萧国”，秦置萧县。史料载：萧县“城形争南北诸朝，风气兼东西两楚”。这里自秦汉时起就是贯通东西南北经济和文化的交流之地，是汉文化的重要发源地之一，素有“文献之邦”的美誉。从四五千年前的良渚文化开始，萧县书画就已孕育雏形。考古发掘证明，萧县自战国时期就有书迹绘事。据清朝同治年间《萧县志》记载：出生于萧县绥舆山的南朝宋国开国皇帝刘裕，精通翰墨，其子孙也多以书画名世。在他之后，萧县民间习书作画蔚然成风。

书画传统绵延至明代，萧县乡村出现了乡土书画家群体。清初，在“扬州八怪”崛起的乾(隆)嘉(庆)年间，萧县的画风更是日盛一日，涌现出一批“重传统、重笔墨、重生活”的水墨写意新人，他们频频相聚于龙城(萧县县城的古称)，效法“扬州八怪”，追逐时代新潮，以强烈的个性阔笔写意，以泼辣豪放的笔墨写实，一时人才济济，出现了吴作樟、吴凤昭、吴凤祥、刘云巢、王为翰等有影响的书画家数十人。他们艺术思想一致，技法意境趋同，融合南疆北国，形成了新的流派，因活动中心在萧县县治龙城，被称为“龙城画派”，在徐淮地区享有盛名。

上世纪30年代后，从萧县农村走出了王子云、刘开渠、朱德群、萧龙士、吴燃、郭公达、卓然等美术大家，成就辉煌，名扬四海，在国际上享有极高的声誉。改革开放以来，萧县书画队伍不断壮大，至上世纪90年代初，能写会画者多达万人，“龙城画派”的发展进入黄金时期，一时间出现“作者相望，大雅为群，童叟妇孺，乐施丹青”的盛况。

为弘扬萧县书画艺术，萧县于1981年成立了全国第一家县级书画院，书画院会同有关单位合办了两所艺术高中，另外，电视函授大学、老年大学等均设有书画专业，成立了“萧县书画学会”等十余个书画社会团体。据不完全统计，现在，全县有30多个书画团体，擅施丹青者3万多人，小有名气的有3000多人，省级以上的书画协会会员200多人，在国家和省级报刊发表作品者有1200多人次，出版画册50多部，书坛画苑，群英竞秀。

上海书画评论家茅子良曾评点道：“萧县无处无书画，书画代代开新花”。国画大师李可染曾言：“萧县是文化之邦，书画活动源远流长”。国画大师李苦禅则赞誉萧县为“国画之乡”。 1992年，萧县被文化部正式命名为“中国书画艺术之乡”。从那时起，萧县先后举办四届书画艺术节，轰动全国。此外，该县在世界各地举办各类书画展600余次，很多作品被英、法、美等国元首收藏。农家亦有钟王笔

“翰墨淋漓挂满堂，俱怀神采意飞扬。农家亦有钟王笔，续我国光瓣瓣香。 ”日前，启功先生的关门弟子、中央文史研究馆馆员赵仁珪先生来到萧县，见到满城百姓尽皆挥毫的景象，情不自禁口占了这首绝句。

“在萧县农村，许多人下地是庄稼汉，卷起裤脚回家就变成了书画家。 ”7月20日，萧县一位政府干部笑着对记者说。在萧县，差不多随便步入一户农家，都会闻到浓浓墨香，赶巧了，在农家小院里，还能现场领略挽袖泼墨的豪迈场面。正因为根植于农村，萧县的书画作品多展现农村的新生活。 “种葡萄的画葡萄，种蔬菜的画蔬菜，什么玉米、丝瓜、大白菜啊，这些带有浓郁乡土气息的一物一景都成为他们创作的灵感源泉。 ”萧县县委宣传部一位人士说。

如今，萧县3万多名擅施丹青者中，九成以上都是地地道道的农民，并涌现出一批农民书画家。刘套镇农民王孝廉原是一个屠户，40多岁时放下杀猪刀，捉起画笔，四处拜师，苦练画技，如今，他画的鹰已“飞”到了东南亚。聋哑人夏乾利在著名画家郑正先生悉心指导下，成为当地小有名气的乡土画家，当年生活窘迫的他如今开了间画店，日子幸福美满。农民理发员段自然潜心研究虫鱼绘画技法，他画出的群虾千姿百态，生动飘逸，在广州参展时曾被一日本客人误作齐白石的作品。

“在农村，那些忙于田间耕作、在家相夫教子的村妇当中，有些可能就是画中高手。 ”一位媒体人士在萧县采风时发出这样的感慨。萧县大屯镇小楼村妇女张子英，为人朴讷，她的仕女图却栩栩如生，深得中国画界泰斗们的称赞。

“这些普通的农民和妇孺，水平却相当可观，他们的绘画作品不仅仅是人们常说的那种‘农民画’，而是重笔墨、重意趣、重师承的传统写意，意境高雅。 ”赵仁珪激动地说。日前，几位来自北京的书法家被萧县一所小学的匾额所吸引，得知是当地一位12岁女孩所题，无不称奇，“用笔之老到精微，真令那些满大街乱题的所谓书法家汗颜。 ”

1987年，萧县在“百岁画仙”萧龙士故乡刘套镇建立起“刘套农民书画院”，成为全国第一家农民书画院，此后张庄寨、黄口、龙城、王寨、杨楼等乡镇建立了10多个农民书画艺术协会，大力普及发展农民书画，在全县形成了一支规模浩大的民间书画队伍，“家家有丹青，处处论书画”，一些农民的书画还走出了国门。

如今在萧县，探亲访友，书画作品替代了烟酒礼品;新人出嫁，书画作品往往是必备的嫁妆;举办婚礼，讲究的不是大吃大喝，而是请书画家举行笔会助兴。徐庵村女画家王淑玲在结婚时带红色画案、文房四宝陪嫁在当地传为佳话，在她的带动下，丈夫习画，婆婆裱画，家庭生活画意浓浓。 “书画”已深深融入萧县人的血脉中，潜移默化地影响着人们的审美观念和价值取向，无怪乎中央文史研究馆馆员薛永年先生感叹：“‘装堂嫁女’的唐宋古风在萧县历久犹存。 ”

2006年，萧县农民画成为安徽省首批非物质文化遗产，目前正在申报国家级非物质文化遗产。

萧县书画群星璀璨

●美术先驱王子云

王子云，原名王青路，1897年出生于萧县，我国著名画家、雕塑家、美术教育家、中国新美术运动的先驱之一、中国美术考古学派的开创者，著有《中国古代雕塑艺术史》、《从长安到雅典——中外美术考古游记》等皇皇巨著。赵无极、刘开渠、王朝闻、艾青、

吴冠中，这些大师级的人物，都是他的学生。王子云先以油画扬名于世，1931年赴法国留学，主攻雕塑，世界著名雕塑家朗多维斯基是他的导师，当时中国政府请求朗多维斯基为中山陵墓雕塑孙中山先生坐像，作品就是王子云为助手参与完成的。 1935年他以唯一中国籍画家的身份，入选巴黎出版的《世界现代美术家辞典》。抗日战争爆发后，王子云毅然回国为挽救民族危亡而奋斗。为了保护和抢救散落在祖国各地的文化瑰宝，特别是西北珍贵的文化遗产，他奔走呼号，向当时国民政府教育部请求组织“西北艺术文物考察团”，当局批准，由王子云任团长率团10人，从1940年至1945年，艰难跋涉，对川、陕、豫、甘、青等省重要的古代文化遗存考察，作测绘、摄影、著录和石膏翻制。这次爱国壮举，不仅是捍卫民族遗产，也是对美术考古和美术史研究的重大开拓。

●百岁画仙萧龙士

萧龙士，原名品一，1888年出生于萧县刘套镇，是近代“龙城画派”代表人物之一、萧县农民画派的杰出代表。萧龙士虚心好学，五十岁时曾进京学艺，拜齐白石为师，白石老人感萧龙士年过半百仍愿做学生的诚心，遂破例收其为关门弟子。开初，萧龙士取出自己画的几幅墨兰、墨荷让白石老人指点，白石观后大惊，说：“龙士乃白石弟子，然墨兰、墨荷者，白石所不及也! ”齐白石老人当时虽是自谦之词，然萧龙士画艺之精，由此可见一斑。萧龙士终日跟随白石老人左右，甚得真传。在白石老人的精心指点下，萧龙士画艺精进，梅兰竹菊荷，鱼蛙鸡鹅雀，无所不能，故而登门求画者络绎不绝。萧龙士为人谦和质朴，每画必工，必自己满意方敢示人。求画者只要有耐心，等上几日，必能满意而归。

萧龙士曾于20世纪40年代在萧县刘套镇创办“桃园笔会”，为当地的农民交流书画技艺，搭建了中国第一个农民书画艺术平台，至今已延续了半个多世纪。1990年1月17日，萧老仙逝于合肥家中，享年103岁。